{"id":8371,"date":"2021-03-08T12:42:37","date_gmt":"2021-03-08T10:42:37","guid":{"rendered":"http:\/\/regulastaempfli.eu\/?p=8371"},"modified":"2021-03-09T16:35:13","modified_gmt":"2021-03-09T14:35:13","slug":"twitter-2021-lastaempfli-expertise-zum-verhuellungsverbot-7-3-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/regulastaempfli.eu\/?p=8371","title":{"rendered":"Twitter 2021 laStaempfli.: Expertise zum Verh\u00fcllungsverbot 7.3.2021"},"content":{"rendered":"

Twitter 2021 laStaempfli.: Expertise zum Verh\u00fcllungsverbot 7.3.2021<\/strong><\/p>\n

Die mediale Diskussion rund ums Verh\u00fcllungsverbot wies klassische Trumpismus-Strukturen auf: Die radikal islamistischen Politisierungspropaganda durch Nikab, Burka und Tschador wurden in Medien, Kampagnen und Stellungnahmen institutionalisierter Gleichstellungsorganisationen postmodern und beliebig mit Perlenketten, Bikinis oder Minir\u00f6cken gleichgesetzt. Es ist Regula St\u00e4mpfli und vielen MitstreiterInnen gelungen, den g\u00e4ngigen apolitischen Diskurs beispielsweise von Operation Libero<\/em> mit wichtigen Stellungnahmen von muslimischen Akademikerinnen, laizistischen Menschen aus islamischen L\u00e4ndern sowie Feministinnen weltweit zu durchbrechen. Hier die wichtigsten Links und Hinweise, die dazu f\u00fchrten, dass trotz massiven Widerstand in Medien und den extrem m\u00fchsamen Auftritten des rechtspopulistischen Egerkingen Komitees, das die Initiative lancierte, den Burka-Ban trotzdem bei einer Mehrheit der Stimmb\u00fcrgerinnen und Stimmb\u00fcrger durchzubringen.<\/strong> Bild: NZZ<\/p>\n

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“Der Ganzk\u00f6rperschleier, als eine Praxis, die durch einige extremistische religi\u00f6se Interpretationen motiviert ist, ist nichts anderes als ein mobiles Gef\u00e4ngnis nur f\u00fcr Frauen. Diese Kleidung, im \u00f6ffentlichen Raum, dr\u00fcckt also nicht einfach eine Kleiderwahl aus. Im Gegenteil, sie vermittelt eine ebenso einfache wie gewaltt\u00e4tige Idee: dass es legitim ist, Frauen, und nur Frauen, unsichtbar, unpers\u00f6nlich, unwahrnehmbar zu machen. Dieser Idee darf man nicht mit Toleranz begegnen, denn sie untergr\u00e4bt die eigentliche Grundlage der Toleranz, n\u00e4mlich die Gleichheit aller Menschen, unabh\u00e4ngig von ihrem Geschlecht. Sie hat daher viel mehr mit Herrschaft und Machtverh\u00e4ltnissen, insbesondere von M\u00e4nnern \u00fcber Frauen, als mit Religion zu tun. <\/strong>Wir wollen unseren Kindern und vor allem unseren T\u00f6chtern sagen k\u00f6nnen, dass wir im Jahr 2021, als uns die Frage gestellt wurde, das Gef\u00fchl hatten, dass nein, der Vollschleier f\u00fcr Frauen nicht mit unserer Vorstellung von der Gesellschaft vereinbar sei, dass er keine harmlose Option sei. Dass wir der Ansicht waren, dass der vollst\u00e4ndige Schleier, die absolute Unsichtbarkeit im \u00f6ffentlichen Raum, als eine den Frauen strikt vorbehaltene Praxis, sowohl faktisch eine Misshandlung als auch symbolisch das Zeichen einer Doktrin der Entw\u00fcrdigung und Gefangenschaft von Frauen sei. Ein solches Symbol braucht daher ebenso wenig akzeptiert zu werden wie eine Rede, die offen zu Hass oder Diskriminierung aufruft. <\/strong>Der Europ\u00e4ische Gerichtshof f\u00fcr Menschenrechte hat im \u00dcbrigen 2014 ein solches Verbot im Namen einer offenen und egalit\u00e4ren Gesellschaft f\u00fcr g\u00fcltig erkl\u00e4rt. Grundrechte lassen sich nicht, je nach Kontext, relativieren. <\/strong>Nat\u00fcrlich manifestiert sich Rassismus hier in der Schweiz wie auch anderswo. Wir sind nicht naiv in Bezug auf die Absichten der Initiatoren, die darin bestehen, die Frage des Vollschleiers zu instrumentalisieren, um die Existenz einer un\u00fcberwindbaren Opposition der Kulturen oder eines Kampfes der Zivilisationen anzuerkennen. Im Gegensatz zu ihnen haben wir keine Ressentiments oder \u00c4ngste gegen\u00fcber Menschen, die sich mit der muslimischen Religion identifizieren (und das gilt f\u00fcr alle anderen Religionen auch). Aber wir beanspruchen das Recht, uns allen Reden und Symbolen zu widersetzen, wenn wir es f\u00fcr gerechtfertigt halten. Und tun es gerade weil wir uns auf eine Gesellschaft zubewegen wollen, in der weder Rassismus noch Sexismus einen Platz haben. Um auf diesem Weg voranzukommen, brauchen wir Unnachgiebigkeit gegen\u00fcber dem, was Ungleichheit manifestiert und best\u00e4tigt, und nicht eine unangebrachte Offenheit gegen\u00fcber entw\u00fcrdigenden Praktiken<\/strong>. \u00dcberall auf der Welt setzen sich Frauen gegen das Diktat des Vollschleiers ein, ohne in irgendeiner Weise Religion oder gar Religiosit\u00e4t in Frage zu stellen. Manchmal setzen Feministinnen ihr Leben aufs Spiel, indem sie gegen die Verpflichtung zum Tragen des Schleiers k\u00e4mpfen. Andernorts k\u00e4mpfen sie daf\u00fcr, den vollst\u00e4ndigen Schleier in \u00f6ffentlichen R\u00e4umen oder Bildungseinrichtungen zu verbieten. Und mehrere mehrheitlich muslimische L\u00e4nder in Afrika haben den vollst\u00e4ndigen Schleier wegen des Fundamentalismus, den er verk\u00f6rpert, verboten, wie k\u00fcrzlich in Senegal. Wir k\u00f6nnen uns nicht eine Sekunde<\/strong> lang vorstellen, als bewunderte und weltoffene Demokratie das Signal zu geben, dass wir die Gefangenschaft von Frauen in der \u00d6ffentlichkeit akzeptieren und tolerieren m\u00fcssen. Der Wunsch, unsere Solidarit\u00e4t mit diesen Feministinnen in aller Welt zu zeigen, wiegt bei unserer Entscheidung viel schwerer als die Feststellung, dass wir – ohne jede Freude – das Motto eines ultrakonservativen Klubs kurzfristig teilen. (…) <\/strong>Und wir werden keinen Fehler machen:<\/strong> W\u00e4hrend wir nat\u00fcrlich damit beginnen m\u00fcssen, die uns gestellte Frage richtig zu beantworten, m\u00fcssen wir dann das Blatt umdrehen und unsere Energie all den wichtigeren und ehrgeizigeren K\u00e4mpfen widmen, die uns auf dem Weg zu einer Gesellschaft der Gleichheit erwarten. Aus dem Manifest der LeTemps https:\/\/www.letemps.ch\/opinions\/gauche-feministes-accepterons-linterdiction-voile-integral<\/strong><\/p>\n

Weitere Links: https:\/\/www.defacto.expert\/2021\/02\/18\/der-kontext-ist-wichtig-gerade-beim-nikab\/ und <\/p>\n

#clubhouse, 8.3.2021 Regula St\u00e4mpfli zum Design der Woche, 17.00 Uhr. <\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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